День Сурка: фильм о том, что выбор быть настоящим и жить в правде творит чудеса

Это фильм с секретами мироздания, про то, как устроена жизнь.

Я сама уже неоднократно писала рецензии на этот фильм с размышлениями насчёт глубоких смыслов, заложенных в нём, однако, пересматривая сейчас, нашла ещё один.

В целом, основной вывод, к которому подводят зрителя, это:

Откажись от эгоизма, начни жить для других и ради других, искренне, найдя в этом истинное утешение, смысл и радость жизни, и боженька снимет с тебя проклятье свалится на тебя, наконец, благословение небес.

Это верно. Чем быстрее человек приходит к идее служения другим, вместо служения своему эго, тем качественнее будут изменения в его жизни, тем по-настоящему счастливее он станет.

Однако! Из истории Фила, просыпающегося каждое утро в один и тот же день в какой-то дыре и вынужденного повторять его снова и снова, можно сделать вывод и о том, что:

К чистому служению другим человек зачастую быстрее придёт после того, как откажется от лицемерия и притворства «хорошеньким» в угоду социуму и оторвётся со своим эгоизмом на полную катушку.

Сравнивая ход сценария с наблюдениями за духовным путём людей в жизни, приходишь к выводу, что, вероятно, это так и есть. Когда человек живёт всю свою жизнь как главный герой — в эгоизме, в служении себе, но соблюдает при этом некие рамки морали, блюдёт своё поведение и притворяется достойным человеком, стараясь не показывать людям своё истинное лицо, то в таком же духе он может прожить всю свою жизнь и так никогда и ничего не изменить. Потому что он весь насквозь фальшивый и врёт о себе даже самому себе.

Как главный герой: Фил, вероятнее всего, закончил бы свою жизнь на антидепрессантах, в одиночестве, всеми отторгнутый. Потому что был фальшивый — являлся законченным эгоистом и мизантропом, но притворялся «хорошим», очаровательным, в то время как на всех ему было наплевать.

Однако это «проклятье» от мироздания позволило ему нарушить все законы физики и оттянуться по полной. В какой-то момент Фил пускается во все тяжкие с ограблениями, правонарушениями, соблазнениями женщин и прочими грешками. Жизнь эгоцентриста, лишённая какого-либо внятного смысла — на полную катушку. Любой каприз — пожалуйста! Без тормозов и ограничений.

Кажется, что такой режим должен неминуемо привести к внутреннему выгоранию, пустоте и саморазрушению. Он и приводит: герой опускается на дно депрессии и пытается закончить жизнь, чувствуя её бессмысленность.

Однако именно это разочарование в жизни ради своих прихотей, понимание бесполезности и бессмысленности такого пути и приводит его к настоящему пути — к альтруизму.

Вывод, который напрашивается из этой истории: не познав глубины эгоизма, не разрешив себе побыть настоящим, даже если это будет непотребный эгоизм в превосходной степени, можно провести всю жизнь еле теплясь, не склонившись ни туда ни сюда, то есть проживя кое-как, не свою настоящую жизнь.

Но разрешив себе наконец все запретные темы, отпустив на волю все подавляемые желания, дав себе волю делать абсолютно всё, что хочется, человек может довольно быстро определиться: то, что его манило, оказалось пустым, а по-настоящему наполнит его жизнь смыслом что-то совершенно другое.

Но не пройдя все эти искушения, не удовлетворив все потаённые, постыдные желания, человек может так и прожить жизнь, подавляя их, но мечтая о них. И отвлекаясь из-за них от главного.

В то время как разрешив себе быть истинным, искренним, он может произвести в себе настоящую, и главное — быструю духовную трансформацию, качественно прозреть и выбрать в итоге другой путь — тот, к которому он мог бы и не прийти, если бы жил, скрывая свои настоящие проявления даже от себя самого, в вечном притворстве.

Или не выбрать. И трансформация не произойдёт, а падение в бездну будет стремительным. Но это уже совсем другая история.